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          Matignon a décidé, mardi, que les drapeaux seraient en berne sur les bâtiments publics français samedi pour les obsèques du pape François. Une mesure qui provoque un début de polémique dans un pays où l'Église et l'État sont clairement séparés.

          Les drapeaux seront mis en berne sur les bâtiments publics, samedi 26 avril, jour des obsèques du pape François. "À la suite du décès du pape François, le gouvernement a décidé que les drapeaux devront être mis en berne sur les bâtiments publics le jour de ses obsèques solennelles", ont indiqué les services du Premier ministre, mardi 22 avril, après l'annonce de la date des funérailles par le Vatican.

          Cette décision de Matignon interpelle le député Alexis Corbières. L’ex-insoumis, qui a rejoint les bancs écologistes, se dit en "total désaccord" avec cette mesure et dénonce sur franceinfo, mardi 22 avril, la "laïcité à géométrie variable" du gouvernement. "On ne le fait pas pour d'autre culte", souligne le député. Mais que disent les textes ? franceinfo s'est penché sur la question.

Quelles sont les règles pour mettre les drapeaux en berne ?

           Il n’y a qu’une seule règle officielle, celle qui concerne la mort du président de la République. Un décret prévoit alors que soient abaissés les drapeaux et étendards des armées uniquement, ainsi que les pavillons de la flotte française. Pour le reste, c’est à l’initiative des autorités. Pour le pape François, Matignon va transmettre une circulaire aux préfets qui sont alors chargés de prévenir les responsables des collectivités locales. Abaisser les drapeaux des bâtiments publics est une pratique symbolique, inscrite dans la tradition républicaine.

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          Bien sûr, le pourrissement des services existe au-delà des plateformes du Web. Mais il est si systémique dans ce secteur que le mot inventé par le journaliste canadien Cory Doctorow a tout de suite fait mouche sur les réseaux sociaux.

Histoire d’une notion. A une époque qui semble désormais lointaine, aucun résultat « sponsorisé » n’apparaissait en tête de liste lors d’une recherche sur Google. Il était possible de trouver rapidement un utilisateur ou un contenu précis sur Instagram, grâce à un astucieux système de hashtags. Les vidéos mises en ligne sur YouTube n’étaient précédées ou interrompues par aucune publicité. N’importe quel abonné Netflix pouvait donner le mot de passe de son compte à ses proches, et visionner un film en même temps qu’eux. Mieux : un internaute utilisant un comparateur de vols comme Skyscanner pouvait réserver un trajet en avion sans voir le prix augmenter de façon aléatoire à chaque étape de la réservation.

             Si cette dégradation de la qualité des services fournis par les plateformes numériques est longtemps restée sous les radars médiatiques, tout utilisateur en a fait l’expérience. Il ne manquait qu’un mot pour désigner ce processus apparemment inexorable de « pourrissement » des plateformes.

                Lors de vacances en famille, alors qu’il bataille contre des publicités et des trackers (ces petits logiciels incorporés dans des applications mobiles) pour trouver l’adresse d’un restaurant sur le site TripAdvisor, l’activiste et journaliste canadien Cory Doctorow a l’idée d’un néologisme : « enshittification » en anglais, souvent traduit en français par « merdification » ou « emmerdification ». Partagée dans un post sur Twitter en 2022, la notion rencontre un succès immédiat auprès des utilisateurs anglophones, qui voient dans sa formulation un brin grossière matière à exprimer leur propre frustration.

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( Claude Cloutier - 2007 )

( Cordell Barker - 2009 )